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放生功德

放生真的能延续寿命吗,智诚堪布:人的寿命能够延长吗

来源:http://www.fangshengyigui.com 作者:善缘放生中心 发布时间:2023-08-30
摘要:一、观世音生日前天放生1、弟子看到很多因果中说行善可以增长寿命,但《入行论》《前行引导文》里面都说寿命只会减少不会增加,请问如何圆融。这本约在清康熙年间成书的《放生

一、观世音生日前天放生

1、弟子看到很多因果中说行善可以增长寿命,但《入行论》《前行引导文》里面都说寿命只会减少不会增加,请问如何圆融?

2、:虽然有通过行善增长寿命的理论,但是实行起来非常困难。《俱舍论》中讲,阿罗汉等圣者的寿命尽了,他们会通过修习福德来增长寿命,这种修法需要安住在很深的禅定、证悟中。普通人想要通过修一般的善法就想延长寿命,是难以奏效的。因此从很困难的角度说寿命不会增加。

3、还有一个问题,通过修持长寿佛、念密宗仪轨增长寿命的方式,是在进入佛法后所进行的安立。我们讲寿命只会减少不会增加是就一般情况而言的,我们现在还在学习共同四加行等基础法,没有上升到菩提心、密宗的高度。针对刚刚入佛门,或者世间普通人的实际情况,说这些人一定会死、死期不定、寿命只减不增,按照一般的情况来讲这个说法决定是周遍的。今生中我们从降生的那一刻起,导致自己降生的业也基本上决定了这一世的寿命,即业决定了之后,你的寿命就定了。

4、做善法增长寿命主要是遣除一些横死的因缘,让你把“法定”寿命过完,不会有中途夭折的情况,这是增长寿命的说法。增长已尽的寿命是很困难的。修持增长寿命的法要,善根很难以积累,因缘也难以和合。所以,寿命的基本情况是只减不增,《广论》中也是这样说的。

5、如果上升到可以用善法来增长寿命的高度,那要依靠很深的证悟、禅定非常圆满或者缘起很殊胜时可以做到,一般人随随便便做一点善法就想增长寿命,是很困难的。

6、虽然大家都在说命自我立,但是我们要改变一个已经成熟的业,还是比较困难的。不是说我想改这个业、这个命,马上就能改。造很大的善根有时才能改变一些,寿命尤为如此。对于一个有情的一生来讲,寿命是一种大的比较确定的方向。虽然不算完全确定,但是基本上已经确定了,通过其他的法行来增加寿命是非常困难的。通过修善法遣除中间夭折的情况是有的,《药师经》上也是这样讲的。

7、

放生现报故事集----印光大师鉴定

8、善因续命俞一郎(原文)

9、荆南俞一郎,专好放生及塑佛。病死,见道上禽兽群迎之。又僧千余,引至一殿,王者命二判官检簿中善业。判官云:此人有赎救物命之功,命增寿二纪。敕青衣引归,复生。

放生真的能延续寿命吗,智诚堪布:人的寿命能够延长吗

10、善因续命的俞一郎(白话文)

二、大连放生地点

1、在荆南地方,有个人名叫俞一郎。他生平最喜欢放生以及雕塑佛像,后来因病往生了。往生之后,他不知不觉地来到一条路上。走着走着,他竟看见路的二旁挤满了许多动物列队在欢迎他,又有一千多位出家师父前来为他引导带路,排场非常的隆重庄严。不久之后,师父们领着他来到一个大殿之中。原来这里是冥府的大殿,殿上的阎王看到俞一郎,便命令身旁的二位判官查看他生前究竟做过什么事?判官们查了以后说:「启禀阎王,这个俞一郎此生做了许多放生救命的功德,应该让他延长廿四年的寿命。」阎王听了,便马上命令属下带他回到阳间。俞一郎死而复生,众人皆认为这是他放生积德的善报。

2、放生杀生现报录(江慎修原著)

3、古德云:「祸福无门,惟人自招」,这是因果相循不变的道理;而佛法所谓「众生平等」、「众生皆有佛性」,即是说明世上所有生命皆平等一如,没有任何优劣、高下之别。所有有情众生皆有成佛的可能、所有生命都值得被爱惜与保护,这就是尊重生命的基本精神,也是一种最美好的道德情操。

4、本书的原作者乃是清代经学家江慎修居士,是一位博学多闻的大儒者,不但对佛法素有修持,亦有仁民爱物之胸怀。这本约在清康熙年间成书的《放生杀生现报录》,即是由江慎修居士编着.印光大师鉴定,记载中国历代以来各地所流传之放生与杀生现世得报的真实故事,旨在广劝众生「戒杀护生、多行善法」。作者编撰着本书,使之流传广布、遗芳后世,即是护生行善的最佳典范,功德无量自不在话下。

5、本书依江慎修居士之原著,分为【放生救物篇】与【杀生恶报篇】。其中前篇又分为延寿、愈疾、免患、得子、得智五种,也就是戒杀护生的五种善行善报;而后篇则分为屠宰、食牛戒牛、暴殄、残害四种,也就是四种伤生害物的恶行恶果。其中放生故事,有不少使人温馨感动,例如:救蚁延年的小沙弥、怜龟却病的黄叔达、鸟伸冤狱的陆善人等,都具有相当值得学习的护生精神;而杀生故事则警惕世人,例如:嗜肉成猪的南京举人、脓疮疗饥的杜章、射鹿中子的吴唐等,他们好肉杀生所得的恶果,值得大家引以为鉴。

6、印经协会印赠此书的目的,即是希望透过真实的因果业报故事,让读者深入了解为何人人都应该戒杀护生?为何佛教要倡导素食?原来这么做不但可发展慈悲心,断除人民心中的贪欲和瞋恚,戒杀护生除了避免与众生结恶缘,更是为了维护动物生存的权利。

7、凡是有情皆爱惜自己的生命,我们有幸得此人身,更应以无私的慈悲心来对待一切生命。戒杀与护生乃是一种自利利他、为地球带来幸福与和平的最佳行动;戒杀与护生就是尊重生命、爱护生命与发展慈悲心的最佳体现。只要人人心中有善念,不存伤害他人之心,则能免除世上刀兵劫难,希望读者皆能从阅读本书获得无量利益。

8、戒杀放生、必有福报,延年益寿、富贵吉祥。

9、诸葛长青研究古今资料发现:人身体生病,一般是累世或者此生有杀生、吃肉、笼子养鸟、偷盗、纵欲、作恶事、贩卖生命等因果报应所致。

10、诸葛长青研究古今资料发现:人身体健康长寿,一般是累世或者此生有放生、吃素、行善、施食、印经书、帮助人等等因果报应所致。


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