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来源:http://www.fangshengyigui.com 作者:善缘放生中心 发布时间:2023-09-01
摘要:因为我们从禅宗六祖慧能的“本来无一物,何处惹尘埃”中明白,没有任何一件事情会比放下招染尘垢的镜子还重要。在谈到什么是“空”的智慧时,禅宗六祖慧能“本来无一物,何处

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“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!”

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五祖见到这两道偈子后,便认可惠能为禅宗第六代祖师。那时候的惠能不曾接受过任何教导,但剃发出家后,却成为一位知名的禅师,其教法被编辑成六祖坛经。

佛教禅宗非常重视“空”的智慧。在谈到什么是“空”的智慧时,禅宗六祖慧能“本来无一物,何处惹尘埃”给我们提示了一种真正彻底的“空”的境界。

佛陀在梵网经中曾说,抱持妄见的人,不是持“常见”,就是持有“断见”(妄见共有六十二种),接着,就一而再,再而三地解释。解脱者既不瞋恶苦受,也不会贪着乐受。此话之意便是说:只要有面镜子存在,就必会遭染尘土:只要是有个“我”存在,就一定会有反应。当我们对感觉作出反应时,便知道自己仍是一介凡夫。只要对感觉有任何反应,“我”就在遭惹尘垢了。

一旦我们以正见的眼光来看待一切事物时,这将策励我们在道上不懈地修行。假如我们依然抱持着未受训练的心,和世俗的眼光,就很容易退失道心。因为你抱持着是“我”在修道,然而修行却是件困难的工作“我”可以在别的地方享受啊!可是,正见不会允许有这样的杂念产生。因为我们从禅宗六祖慧能的“本来无一物,何处惹尘埃”中明白,没有任何一件事情会比放下招染尘垢的镜子还重要。毫无疑问地,没有任何其它方法能除却尘垢。

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