女性做完流产是不是要放生了，从心流出，才是本性

二、陆龟放生应放生在哪里呢

1、如果我们做事只是为了求得回报，它将只会引起痛苦。修行不再是为了得到什么，而是为了放下！

2、所有好的修行最后都必须回归到一个本质──不执着。

3、修行者的心不会到处驰散，而只会安住在它那儿。善和恶，喜和悲，是和非升起时，他觉知一切。禅修者单单知道它们，却不允许它们“弄湿”他的心；换句话说，他不会去执取任何一切。

4、欲望一直存在着，这只是心的一种状态。有智能的人也有欲望，但却没有黏着。

5、如果你不去反制你的心，那么就只顺从情绪了。这种修行是不正确的，就像纵容小孩子的每一个随兴所欲一般。训练自己的心也必须如此，别纵容它的随兴所欲。

6、由于习气作祟，我们的心无法平静，这是因为我们过去的行为，使它们如影随形地困扰我们。

7、唯有污染的心才能属于宁静。你必须向内反观自己，反观自己的身、口、意上所犯的过失。除了你自己的身、口、意之外，你还要到哪里修行呢？

8、内心的杂染好似我们修行的肥料。这就像拿脏东西如鸡屎和牛粪来施肥我们的果树，果实因而将会既甜又多一样。在痛苦中，有快乐；困惑中有平静。

9、醒悟，并不表示对世间的憎恶，而是心的清清楚楚，了解到事实是无可挽救的，世间本来就是如此的。明白了这一点，你会放下执着，以一种既不是快乐也不是悲哀的心放下，透过智能观察，了解到“诸行”“的自然改变，而住于宁静中。

10、混乱升起的地方，就是宁静可以升起的地方；哪里有混乱，我们透过智能，哪里就有宁静。

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