放生为家人祈福的句子,为家人放生咒语

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夏季是救助野生动物的最佳时机，近来惭愧一直在坚持做放生野生物命的事情，鞍马劳顿，去了很多地方，川流不息的火车汽车成了惭愧大部分休息的场所，快餐方便面成了惭愧大部分的一日三餐。

劳苦不辞，只为真实的利益众生离苦得乐，也为迅速积累修行正果的福报资粮，诸资粮道中救命是为大功德。

夏季常见的野生物命，有刺猬，龟鳖，蛇，黄鼠狼等等，这些都较常见，除了龟鳖的价格稍高，其他的并不太高，所以也希望道友们看到这篇文章后，也能积极发心，举手之劳，救他性命。

正如吕祖说：
他要死时你救他，你若死时天救你！
关于放生，历代佛道祖师共同推崇，所以诸种经咒仪轨都很丰富，大家可以随自己因缘去研究决定。

我接触了很多的修行佛道的僧、道、居士，发现有一个普遍的困惑。

我想，包括惭愧在内的，大部分积极修行正法的修道者，或许都有这个疑惑，那就是，我们辛苦费金钱物力，所放的生命，会不会在我们走后，一时贪吃或者被人类强行掳走偷猎而杀害呢？
是啊！惭愧对于放生的终极发心，以前做过总结：
放生就是要救命，这是最简洁的道。

那么对于上面说的问题，我们怎么办呢？我们的慈悲心要如何才能彻头彻尾地落实呢？
最近，放生最多的就是野生龟鳖水族龙族众生，那么首先呢，对于放生环境的选择，要大的江河湖海，要活水要人迹少的地方，这些基本的事项我们都要仔细去做。

六月初一，对于北方人来说，这一天是老天爷的生日，这个老天爷也许并不等同于玉皇大帝，也许就是我们炎黄子孙心里的苍天老天爷。

每年这个时候，按照民间传统，早五更老人们都起来了，圆桌子或者八仙桌搭上红布，摆上供品，老人就带着子孙，转着圈的跪拜叩头，虔诚之状无与伦比，这是老百姓对上苍的朴素信仰，支撑着中华民族的几千年。

这天惭愧从广西赶了二十多小时车程，酷暑中回到老家，一大早上了大供，去很远的市场，解救了非常大的野生甲鱼，大的有五斤重，其年岁大约五十岁左右，在人间也是一位老者了。

远远看见我，这只老甲鱼就从绳索捆绑的盆子里，张牙舞爪探头打招呼，嘴巴开合好像说话，灵性是很大的。

救下后搭车去通黄河的南湖，找了个僻静地方，念诵加持后放于水中，一时间水面翻花，争献吉祥。

放生回来的时候，我回头看了下当时的场景，确定没有人看到，这才转回家中。

连日来鞍马劳顿，惭愧确实累了，中午小睡了一会。

还没睡实呢，眼前就浮现了我放生临走时注意观察的场景。

我没有动念，任由梦境自由发展......
画面好像在重演，在临放入水里的时刻，突然身边多了一个老道士，穿着玄青色道袍，手拿拂尘，须发皆白飘在风中！
惭愧正自疑惑，老道人拿起我手中的甲鱼，就往水里放，放时那一刻，我听得很清楚，老道人念了一句咒
：
官不许取民不许夺山神水将保护他嗡敕令！
念到敕令时同时把甲鱼放入水中，梦里边，惭愧看到被放生的甲鱼身上出现了一个梵文的字母，四周升腾一片红光，光中隐约还有人物......
午休醒来后，惭愧意识到这是圣人在传授我咒语!
醒来后很清醒，提笔就在日记本上写上了这个咒语，在法坛上感应了祖师神谕。

其中含义大概是，摆请护法善神保护被放的生命，永远自由不会被捉，所以被放物命身上赫然多出了一个符号，那里边包含着强大的护命威神！
感叹菩提慈悲，感叹大道虚灵，感叹苍天护命！
用于加持完毕准备放生的一刻，手持生灵，念诵此咒，至敕令二字，将生灵放生，此咒乃是梦感，自有无量感应，能得护法善神保护被放生灵永得自由解脱。

嗡敕令这个咒子，佛道都有，在佛教密宗称为护身咒，梵音为齿临母。

所以此梦感护命咒，无论佛道僧道居士皆可随缘应用，功德威力不可思议！
六月十九，观音菩萨成道日，一大早惭愧就赶到很远的一个水产品交易市场，这里是国道转盘处，四省交界，所以经常就有渔猎者们打捞的野生水族在这里交易，基本上都是很早就偷偷进行。

这里也是惭愧在北方最常光顾的地方。

六月十九蒙观音菩萨加持，一大早在这个市场，正巧遇见从黄河故道捕捞了四只野生大甲鱼，前来交易的渔猎者。

惭愧几近倾囊，好说歹说，终于救下了这四只鳖菩萨。

说来奇怪，渔夫抓他们，被他们咬到手流血，而惭愧带他们一路，袋子破了他们跑了出来，惭愧用手提着袋子里两只，手里抱着两只，一个多小时的车程和一个多小时的步行，竟然都很温驯，一点也没有咬我的意思。

万物有灵，心念相通，慈悲心得柔和境，杀心感惨境，天理昭然，因果确凿！
相传日军侵华期间攻占了一个城市，最后日军来到一座寺院，寺院里的和尚们都跑到山里躲起来了，就剩下一个年龄很大的老和尚坐在蒲团上。

日军军官就对老和尚说，我们日本人也是信佛的，不对你们和尚怎么样，请你叫那些和尚都回来吧。

老和尚说这个简单，钟楼上边那个钟，敲三下他们就都回来了，这是说好的暗号。

那日本军官将信将疑，就登上钟楼亲自撞钟三下，结果等候半天，一点动静也没有。

日本人就气了，回来就把刀架在老和尚脖子上，说死啦死啦地~l意思是老和尚你怎么敢骗皇军！
老和尚也没有慌张，就说我没有骗你们，我亲自去撞钟，不回来的话证明我骗人，你们杀了我......
老和尚就上了钟楼，恭恭敬敬撞钟三声，约莫有半时辰，陆陆续续和尚们都回来了。

日本军官惊诧不已，就问是怎么回事？老和尚说：
你有杀心，我有慈悲心，就这么点区别~所以说，我们日常待人接物就是实实在在的修心，存心厚，境遇亦厚，物以类聚人以群分，同声相投也！
当时买下这几只鳖菩萨，心里就盘算去何处放生为佳，心里就想去黄河，但是去黄河的话，最低也要去开封，几小时颠簸，加上又逢大热，这几日北方温度达到了四十度，唯恐鳖菩萨们受不了啊！
这时天还尚早，惭愧想看看确切时间，拿出手机一看，上边有个未接来电，是一个佛友。

电话打过去，原来是该佛友天不亮就睡不着，总觉得有什么事情，才想起来今天是六月十九，不知惭愧回没回来，就打电话问问。

一谈之下，佛友说听说吴屯有个龙泽湖，是通黄河的一个大湖，去那里放生比较稳妥。

所以，约了佛友见面，颠簸燥热的城乡小巴，一小时车程，就赶到了龙泽湖大桥。

第一次来这个地方，我们并不知道路，只是看到一眼不到边的大湖，水天水地。

还看到远处有个观世音菩萨的极大雕像。

刺眼的阳光碧蓝的湖水，映着菩萨格外清晰，我们还说：真好啊！还有观音菩萨像呢~——光说了，却没有参悟出个中玄机。

我们下了河堤寻找放生的最佳位置，而这时，鳖菩萨们闻到了水味，都慌张的往外跑。

惭愧说：你们别急，老实点，等我们找找好地方~
话音未落，他们都安静了，我抱着的两只竟然闭眼把头缩了回去。

我们走着找地方，只见很多男人和男孩，光着屁股在裸泳，一堆一堆的裸体，原因是这两天实在太热了，城里人有空调，乡下人就只好裸泳了，这也情有可原。

在这一路上，骄阳似火晒得皮疼，惭愧看到路上还有正在施工的工人，有修桥修路的，也有建筑工地，重体力活和酷热的温度，那滋味...让人回味......看得惭愧心里很酸。

当我们正在抱怨办公室空调小的时候，当我们正在嫌弃没有名车洋房的时候，你可曾想到了这些人们，和我们年龄仿佛和我们却有着天渊之别的境遇，当你抱怨自己鞋子不好的时候，你有没有想到这个世上有很多人，甚至老人儿童，压根就没有鞋穿，你可曾想到......
所以这个世上只有享不了的福，没有受不了的罪，腐败者们到被抓了，窝头咸菜也照样吃！所以人啊，珍惜现有，珍惜福报，珍惜缘分，好好修行，普度众生！
人多不适合放生，一来不保险，易被再次捉住，二来信仰者少，还要费嘴皮子解释，所以我们就一路走。

走到西岸，没有合适地方，又走回东岸，结果东岸没有路，又退出来，沿原路返回。

烈日下边走了这么久，已经有点头晕目眩了。

迷迷糊糊地就走，走啊走，结果我们从一条不是路的丛林里边，穿过去，竟然走到了观音菩萨雕像下边。

一个下水的三层台阶，下边就是湖水深处，一个人也没有！
看到碧海蓝天下高大的观音像，我们顿时都悟了，还是自己太笨啊！今天是什么日子，就是观音菩萨的节日啊！早就看到了观音菩萨，还一直凭自己的个人小脑子，绕了多少弯路，晒掉皮也是活该啊！
顿时明白了，这是观世音菩萨的慈悲加持，绕多大圈子，最后还是回来到菩萨面前，离了菩萨没有可以放生的解脱处！
想到此处，惭愧不禁热泪盈眶，礼佛三拜，为鳖菩萨们念咒加持，放于水中。

临入水的一刻，还特意念诵护生咒：
官不许取，民不许夺，山神水将保护他，嗡敕令！
并结秽迹神兵护法印，念咒加持。

希望他们离苦得乐，修行正法，有了成就普度众生......
放生圆满后，远处过来了两个摩托，四个男的下车看我们在干什么。

我随缘给他们讲了讲浅显的佛理，其中有一个男的似有所悟，给观音菩萨磕了三个头，另外三个没有礼拜。

从天明去市场，一直到放生圆满，回来吃饭时候已是下午两点四十了，却一点也不觉得饿。

后来洗澡，脸晒伤了，胳膊上皮褪了，照照镜子，黑黝黝的，惭愧的样子，越发显得一股山林气。

今天观音菩萨慈悲并且贴切地给了开示，任何时候，都要投入正法的怀抱。

凭自己小脑子的，个人所知障，绕弯路纵然绕到老死，也只是徒劳无益的辛苦，百转千回，最后还是得回到菩萨的怀抱，除此之外，这世上，就没有能够放生的解脱处。

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