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佛经里有一个故事,一只鸟停在庭院里,释迦牟尼佛带领众人刚好过来,释迦牟尼佛的影子照到这只鸟身上,鸟依然安详舒服地站着;后来舍利弗过来,他的影子一照到这只鸟,它全身都害怕地抖起来;另外一个佛弟子的影子一照到那只鸟,它就跑了。有人问佛原因,佛说,因为我无数劫来修到完全没有杀念,没有嗔念,而舍利弗杀心、嗔心的习气还在,所以动物看到都怕。当然像我们更不行了,动物看到我们早跑了,吓死了,就是这个道理。 列子里也讲过有名的鸥鸟的故事。有个小孩子在海边,一天到晚跟一群一群的海鸥玩,鸟也不怕他。他的父亲就跟这个小孩说,你再跟鸟玩的时候,抓两只鸟来让我玩玩。小孩子说好啊,到了第二天早晨,鸟在空中飞,不下来跟他玩了,因为有心电的感言,小孩子动了杀念,动了贪心、瞋心,鸥鸟就不敢下来。所以说人起心动念,万物都有感应,人有了害物之心,物就不会亲近你了。 我也曾经试验过,我在湛江闭关时,那里不但看不见人影,连鬼影也看不见,有时候想想没有人来,来个鬼也好。有一天窗子一打开,看见很多蝴蝶在前面飞,蝴蝶好大啊,像书这么大,我也童心发了,叫它们进来玩一下,一只蝴蝶就慢慢转过来,来,来,手一伸,它就停在手上玩。当然我没有动一点念头,没有想把它关在里头啊!玩一会儿,我说好了,你走吧,我也要看经了。手一抬,它慢慢就飞走了。当然也不只这一次,试验过很多次。一个人只要心里没有杂念,没有伤害其他生物的心理,绝对可以修养到跟毒蛇、老虎和平相处的。 我们常常讲,“人为万物之灵”,我说以哲学的观点来讲,这是人类自己吹牛的话。你是万物之灵,万物并没有承认哦!万物看我们这些人是万物里最坏的,草也吃,牛肉也吃,老虎也吃,能吃的东西都把它吃掉,人最坏了。所以在道家的观点,“而人未必无兽心”,你以为人最好吗?有些人看样子是人,实际上他的思想、他的情绪、他的想法是禽兽,比猛兽还坏。但是明知道这个家伙是很坏的,因为他样子是个人,所以我们人就忘记他的兽心而对他很亲近。“而禽兽未必无人心”,虽为动物,但是他们的心可能跟人一样,因为样子跟我们不一样,所以我们人都注重外表,反而与他们疏远。 人类不过是生物界的一类。现在人类自己认为最高明,人类自己有自私的心,而且有一种傲慢的心,不断消灭其他类的生命,以致战争连连,就因为我们千万年来消灭其他的生命太多了,人类应该受一点报应。 整理自论语别裁小言黄帝内经与生命科学列子臆说 湛江潮白河放生地点,湛江哪里可以放生,放生鸽子有什么好处的内容,请继续关注。 标签: |
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