江门放生鲶鱼灵性，江门放生的鱼去哪里买，江门个人放生仪轨简单

过了些日子，气温高起来了，太阳光直照在龟的栖息处，阳台的气温有些热。有天午休时，阳台上有杂物倒下来的声音。我估计是龟爬出来了，赶快起来看是怎么回事，果然不出所料，龟已经跑到了阳台的另一端，显得有些局促不安。我赶紧把它抱进客厅，但无论放它在哪里，它都不能江门下来，不停地在厅里爬来爬去，我们只得又把它放回原处，上面用伞遮盖起来。这样，它又安静的在那里呆了几天。后来气温不断升高，遮阳的效果也不能有效降温，我们只好把它安置在客厅的沙发底下，并告诉它不要乱跑，万一触上电线，怕会不安全。出乎意料，它真的非常乖巧，以后就一直静卧在沙发下面，从没有跑出来。

半个月到了，我与师父取得联系，打听师父他老人家有没有回到唐江。师父说，他现在在江门，还要一个星期回来。到了一个星期，我又打师父的电话，师父这次很确定地告诉我说，最迟后天（4月19号）可以回来。每次打电话的情况，老伴都会告诉乌龟，而它似乎也能理解，反应倒也平静。

师父19号回唐江，按理，20号应带龟去皈依。但因为江门有一位师兄，我协助她为师父做博客，而她准备4月21号到唐江，我们约好22号在唐江宝台寺见面，一起向师父和住持法如法师，请示汇报师父博客的有关问题。因前后只差两天，我便把龟的皈依和放生的日期，定在22号。不料，20号早上，老伴起床时，龟仍在它的栖息处。但洗漱出来后，只见龟一反常态，爬出在客厅过道上，脖子伸得长长的，眼光充满着期待的眼神，嘴巴张得大大的，并发出凄厉的叫声。当我出来时，老伴告诉我，今天龟很反常。当时，见龟卧处有一滩黑黑的龟粪便，老伴想是不是龟爱干净，便清洗干净，重新把龟放回原处。放回去后，龟虽然没有再乱爬，但明显看得出，它很无奈，显得闷闷不乐，眼神中似乎有艾怨，并多次伸长脖子，张开嘴巴，发出厉叫声。面对此情此景，我们夫妇再也没有怀疑，一定是龟知道老和尚回来了，我们不带它去，它不高兴。因此，我们当即决定，今天就带它去皈依。当把决定告诉龟后，龟复又平静了下来，再也没有出现过刚才的表现了。

到了寺里，已是十一点了，寺里的师父和义工，叫我们吃了饭再去见师父。吃饭时，又遇上了两个江门来的熟悉居士。饭后，我们一起去见师父。来到师父房间，顶礼后，我从纸盒中取出龟，端在手上，对龟说，这就是传开老和尚，你要好好拜师父。老和尚亲切地注视着龟，满脸慈容，就像对待孩子一样，充满关切的轻轻抚摸着龟，然后说道，把龟放地下。接着问我，这个龟好大啊，它有多长时间了。我答道，不知道啊。师父笑道，你们坐，先喝茶，再为它皈依。饮茶间，大家围饶着龟说开了，有居士说，龟有一百年，有居士说，龟有好几十年。话题一转，又说到该把它放哪里，才不会又被人捕捉。最后，大家说要在龟身上作个放生记号，以后人见到这个，才不会抓它。一个建筑商居士提议，在它背上刻个佛字，大家都说好。师父的书法古朴苍劲，神韵独具，由师父亲自提笔在龟背上书写佛，无疑是相似于授记。因此，我恭请师父书写，师父也没推让，从卧室中取出笔墨，在龟背上细心的写下了一个佛字。又找出刀刻工具，自己刻起来。师父年近九十，又是病后调理期间，我不忍心师父亲刻，便请那个建筑商居士操刀摹刻，一番推让后，他也就没再客气了。在为它刻字时，师父曾用手指轻轻的按住龟的头，有好几秒钟，我想这是师父在为它摩顶。约莫过了半个小时，字终于刻好。

值得一提的事，在龟背上刻字，是把龟背上的黑皮去掉，在甲壳上刻出一个明显清楚的白色佛字。这是不是与刮骨相似，疼痛剧烈不剧烈，我不得而知。但龟好像明白大家是为它好，表现得极其配合，静卧不动，眼神光亮，没有怨气，异常平静。我想，其中之奥妙，是因为有了师父对龟的加持。

为龟授皈依的那个庄严时刻，终于盼来了。皈依仪式是在宝台禅寺念佛堂举行，由禅宗洞云派（即曹洞宗）51世传人上传下开大师亲自授受。参与者还有寺里的两位法师，我们夫妇二人，江门的两位居士，以及来寺游览的两个年青女孩。师父令我把龟放好，龟极有灵性，安静的卧着，头平伸出来，稍稍仰起。更为奇特的是，在为它说完皈依三宝竟时，它竟然连续三次伸长脖子，发出叫声。皈依仪式结束后，我们夫妇向师父顶礼三拜，以感激师父为龟授受三皈之恩。

走出念佛堂，师父又为龟摩顶一次。并对我说，把龟放哪里，由你们决定。一位法师说，就放寺边的河里好，龟能常听到梵音，我表示赞同。大家考虑到，白天放易被人看见，只怕又被人捉去。因此，我把龟托咐给法明法师，请他在晚上放到一个安全的地方。我们与龟打招呼告别后，便回到了江门。

寺中有位法师说，这是鳄鱼龟，非常凶猛，长得很快，这只龟的年龄并不大。因此，到家后，我打开电脑，查询鳄鱼龟的图片和资料后才知道，这个龟，正如法师所说，是从国外引进的品种，目前国内有不少鳄鱼龟养殖场。

22号，我们夫妇应约又来到宝台寺。江门来的2位居士，正好与法明法师在念佛堂门前的走廊里，串结佛珠。我们先拜过佛，再与客人相见寒暄后，我便问法明法师，龟在哪里放生的？法师告诉我们，放在寺里的菩提树下。又说，那天你们走后，这个龟就很反常，不吃不喝，到晚上，伸了几下脖子，就往生了，当晚用念佛机为它助念了一个晚上，直到第二天把它安葬在菩提树下。

这个消息，实在太出意外。龟在家中住了近一个月，它虽然是一个小小的动物，但彼此之间的感情，也是难以割舍的。听到它离我们而去，内心顿感怅然若失。

吃罢午饭，我们与江门的两位居士一起，去拜谒师父。师父为我们泡上茶后（每次老人斱不让我们做），我对师父说，那只龟往生了。师父说，它当晚就往生了。又说，这只龟的时间好长好长，它的福报很大，才能遇到你们，你们和它的缘很深啊。我说，它不仅与我们的缘很深，也与师父您老人家的缘很深，它的福报大，是因为能遇到您老人家来为它授皈依，而又是在命终之前，这种福报决不是做人而又享尽世间荣华富贵者可相比拟的。

说到这里，事情似乎已经终结。然而，还有太多的谜团和疑惑，难以解开。

4月20号之谜。难道冥冥中确有注定，龟就得在这一天见师父。19号师父回唐江，20号早上龟就一反常态。此外，19号下午，单位的一个同事在我家中，告诉我们说，你们要赶快去放，乌龟被蚊子叮咬就会死掉。而恰恰19号晚上，我半夜起来，就听到有几个蚊子嗡嗡叫，我与老伴都不约而同地向佛菩萨祈祷，让蚊子不咬乌龟，我们愿供养蚊子，都主动的把手露出被外，任由蚊子叮咬，我还不停的称念佛号。19号晚天气并不闷热，在19号前后都有更闷热的天气，但都没有出现过蚊子。奇怪的是，就是这个晚上，我们听到了蚊子的嗡嗡声。我并没被叮咬，老伴也只咬了一个小小的包。说实话，对同事的说法，我并不以为然，因为龟在野外，哪有不被蚊子叮咬的道理。

一个奇怪的梦。龟还在家中时的一个晚上，我作了一个怪梦，梦中有个单位的魏姓同事，全身黑服，站在我的床前，俯首告诉我说，他到做按摩，按肩井穴70分钟，说到此我即醒了过来。我与这位同事关系平平，并没有交情。但这个梦我记得很清楚，我对穴位在学气功时曾有过兴趣，肩井穴与气功的关系并不太密切。学佛后，我就不看这些书了，因此，这个穴位，我是没印象的。第二天，我便在网络上查证，结果令人咋舌，竟然真有这个穴位。也就对这个梦作些揣测，魏的右边是鬼字，与龟同音，单位数百人的姓，有龟音字或带有龟音字边傍者，倒也只他一人。全身黑服又岂不表明是龟吗。至于他说到作按摩肩井穴70分钟，因我右肩和手臂自去年秋季以来，一直有些酸疼，是不是告诉我，照这样按摩，便可治愈，我就不得而知了。

龟的年龄有多大？7斤重的鳄鱼龟，数年或十来年就可达到，年龄的确不太大。但师父说，这个龟的时间好长好长，他老人家是从不轻发一言的，说的都是实话。答案究竟哪个对？那就得看用什么眼光去看了。

龟往生在哪里？往生一词，本是专用以指往生西方极乐世界而言。但到现在，就不仅仅是此意了，佛教信众为表示对辞世者的尊重，也往往会说往生了。这个龟生往何处，凡夫的我无法知道。但是，它在临命终时，能得遇高僧为它授三皈，伸长脖子叫几声而去，在古寺舍报，命终后念佛机通宵达旦为其助念，由法师、居士送它在菩提树下长眠。这些缘太弥足珍贵，罕有难逢。别说是龟，就是人，又有多少人能有这样大的福报呢？具足这些殊胜的因缘，不可能是偶然得来，它的去处更不必多加猜测。

这只龟的放生，用世间眼光去看待，似乎并不成功，因为它死了。但在我看来，这次放生，奇妙难思，是超乎寻常之理的放生，因为，是师父让它脱却了龟身，去往了一个幸福美好的家园。

（朱慧光文）

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