武式太极拳行工须知

　　所谓“意”，是指习者的思惟器官，关于太极拳的理论标准及其详细的行工实践规定开展思惟流动后，所发生的熟悉结果正在思惟认识中的反应而构成的认识规定。习者有了这类认识规定后，正在行工实践时则必然会以这类认识规定去求达感性的熟悉，使本身的流动根据太极拳的理法规定开展。习者正在这类流动过程中的觉得、思惟和设想等等各类心态流动的总和，统称为“意图”。

　　当太极拳的理法规定作为在行工实践中所要获得感性认识的成果，预先在习者的头脑中形成了认识看法时，习者在行工实践的运动中必然会以这类认识看法来安排本身的步履。所以，当这类认识看法的运动由习者的思惟器官经过高等神经系统发作作用时。就会使人体的随意性能实现习者的认识规定。太极拳可以经过人的认识规定对随意性能发作作用，使人体开展极为精微庞杂的运动，这是人类刻有的认识对人体所具有高等能动作用的成果。

　　所谓“意图没有用力”之力，指的便是没有这类认识介入的活动后果。这类力没有意气真假之分，用力进程简朴而欠缺变革，且轻易袒露自身的意向，使对方无孔不入。

　　太极拳之所以提出意图没有用力的标准，便是要通过人的认识的精确流动，将天赋自然用能的习惯转变为精微奇妙的内劲，固然关于初习者来讲，因为对太极拳的理法尚没有可以精确的了解，认识还没有可以施展其奇妙的能动作用，因此身没有可以由己，因此意气跟没有灵，举措没有听使唤。这一些现象正在初习太极拳的过程中，是没有可避免的。只要习者弄清道理，分明规则，循于标准，一颦一笑擅长意图，没有断地研讨揣测，就可以没有断地进步认识对随意性能的安排本领，由“用力”渐至“意图”。暂练以后，自然能到达意到、气到、形到，所谓“意、气、神”三者的同一。驾轻就熟，日暂功深，当时周身节节到处皆能服从本人的认识批示，以致到达说有即有、说无即无、胡作非为的地步。

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