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9、恶能引发恶的共业,同理善也能引发善的共业。 10、杀业是最重的罪,反过来救护生命则是最大的善。如果家中有人常常放生,引发家庭善的共业快速成熟。带来吉祥吉庆善的共业,易经也云“积善之家必有余庆”一般其关系最为密切的父母子女最先受益,健康事业学业等会有所增益。 二、放生道教咒语 1、经典记载,戒杀放生的功德,就像一块上好的黄金,能制成佛像,菩萨像,人像等各种形像或其他器具等。以放生功德求出世间的各种利益,功德到了也能成就,何况世间的姻缘家庭,事业健康等等。 2、一般认为放生具足三种布施,财布施,法布施,无畏布施。其实放生具足五种布施,除了前三种布施,还包含布施生命,布施一切乐。作为反作用力,放生者也会得到寿命延长,快乐开心的果报。 3、《正法念处经》不杀生者。则施其命。若施命者。施一切乐。第一施者所谓施命。如是思惟。生天之因。最胜戒者。所谓施命。若愿染爱境界胜乐。不杀为因。彼人则生若梵若魔若帝释王。彼人若愿生人中胜。得转轮王七宝具足王四天下。若愿大身阿修罗者。舍身得为阿修罗王。彼人若愿大身夜叉。得夜叉王。此不杀生最为大业正法种子。行于生死。唯不杀生。为归为救。入生死闇。不杀为灯。不杀生者。名曰慈悲。正念思惟不杀生善。心常生喜。若遮他杀。他不可遮。则是行舍。彼人如是。行四梵行。以熏身心。不杀善根。不可思议。最为真实。何等何等。种种诸愿。如是如是。随愿皆得。譬如世间善巧金师。得好真金。如是如是随所欲作。彼金如是随意造作种种庄严。若作瓶等。若作人像。若作佛像。如是如是。不杀生者。不缺不穿。不孔不虚。如是如是。随愿皆得。随何等人。如是不杀。则近涅槃。彼人常共善知识行。彼人则是善器众生。善能摄取自他福德。彼人则是世间福田。不行地狱饿鬼畜生。此善行人。成就善法。一切所得皆悉坚固。无有王贼水火等畏。皆自食用。人中尊贵。他不能胜。法具足故。是故智者不应杀生。 4、通读经典发现,这里的“不杀生者”是广义词,包含救护众生(放生)者。 5、现在的买物放生,我们还忽略了卖主也就是摊主的利益。一般在去买活的鸡鸭鱼类,都有免费宰杀的服务。摊主卖给你就不用宰杀活物,摊主少造了杀业,所以摊主也得利。这也符合经中说的:“劝他不杀”“劝令不杀”“遮彼杀生”阻止别人杀生也是无量功德。 6、“杀心不除,尘不可出”“淫心不除,尘不可出” 7、对于修行人来说,更应该要多放生,六波罗蜜布施为首,而“第一施者所谓施命”布施做好了,后面的持戒,忍辱精进,禅定智慧才能顺利依次修行。 8、高级的修行者,还必须要断除杀心和淫心才能成就。不然必定落入神道魔道,出不了生死苦海。这是楞严经所明示的。 9、以救护众生的功德求愿,百求百灵。以放生功德回向戒邪淫,也是快速不可思议的。 10、如愿家中和谐吉庆,就应该多行放生。积善之家必有余庆。 标签: |
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