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把放生当成一项事业,每天打卡放生的人也不在少数,有人甚至不惜斥巨资包一艘船放生。 第二种是记录放生心得的。 这一部分帖子,有点戒赌吧的味道。 一个烂赌鬼,输光了钱,不想活了,通过放生,人生走上正轨了。 有的老哥离婚了,走不出阴影,通过放生救赎自己。 他们还会在贴吧里讲动物救人的故事,奉劝大家多放生。 林场里,大树倒下砸到了楼主他二叔,二叔的马把二叔拖到了山下的医院。 这一类放生者,他们不求回报,只为拯救生命。 放生在他们眼里,不仅是一种拯救生命的行动,更是寄托了他们人生轨迹中的喜怒哀乐与爱恨情仇。与其说他们是在放生动物,不如说他们是在自我救赎。 而与他们对应的,是第三种功利心重的工具放生派。 他们把放生视作一种“包治百病,无所不能”的利己工具,只在需要时使用,带有强烈的目的性进行放生。 得了灰指甲要去放生,身体长瘤了要去放生,头疼要去放生,事业不顺要去放生,家庭不和睦还是要去放生,放生就是神迹。 ·有人通过放生治好了类风湿病 这些人的核心纲领是放生是汲取功德的工具。 至于放生的是什么东西,动物被放生后的命运,他们根本不关心。 放生在他们眼里,成了刷功德点数的行动,是一种自我满足式的欺骗,与其说他们是在放生动物,不如说是喂饱心中的鬼。 所以你能看到,无所不用其极的放生方式出现了,甚至还出现了一条代放生的产业链,“18888元代放生一只甲鱼”已不是新闻。 这跟在电影道士下山里,沉船杀了师母和其情夫的何安下,在佛祖前疯狂叩首赎罪是一样的。 当经济下行之时,一些人把未来的希望寄托给虚无缥缈的放生,但放生这一行为,在他们那里,已经与信仰无关,甚至都剥离出了佛教的理解范围。 他们口诵阿弥陀佛,却为功德行杀生之事,这不是拯救生命的善举,这是由无知、欲念、功利构筑成的愚昧行为。 设计/视觉Elaine 苏州小白鼠放生能活吗,苏州哪里放生甲鱼好啊,养殖的泥鳅可以放生到河里吗的内容,请继续关注。 标签: |
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