放生的日子是哪天开始的，皈依是修慧的开始

一、三亚放生田螺在哪里

1、我们每个人在社会上面读了很多的书，也掌握了很多的知识，有很多的文化，这些文化知识和佛经的道理是不同的。学佛法是为了开发我们的智慧。有智慧的人内心清净、内心单纯、内心善良，没有智慧的人内心苦恼、烦恼、复杂。我们掌握很多的知识，不一定就能让我们的内心单纯、清净。有时候，人的知识越多，人的分别心越重，最后，人的知识越多，人的思想就越复杂。天天想来想去，理不出头绪，想不开。到寺庙里边来，皈依三宝之后，我们要得到的是佛教的智慧。所以，我们不仅仅要有知识，更重要的是要有智慧。

2、皈依以后，我们要学佛、学法。我们学佛、学法的前提是要相信，信佛、信法、信僧，信仰三宝。信佛，佛大彻大悟，佛的智慧圆满，悲智圆满，有大悲心、有菩提心，这些我们要相信。相信佛有这种力量，有这种功德。我们一般在理路上、在文字上说佛有大神通、有大的功德，实际上我们从心里要相信佛有这种能力，不是很容易的。能够真正相信到这一点，才能够说是信佛的开始，大家从很多地方来到寺庙里边来参加活动啊、皈依啊，那都是因为佛的缘故。

3、佛多生多世的修行，最后成佛。佛法流传下来，我们今天才能够学习到佛法，这些本身也都是佛的大慈悲心、佛的殊胜功德。如果佛没有这些殊胜的功德，没有大悲心，没有大愿力，那就不容易摄受到这么多人，所以从这一点上面说，佛有这方面的能力、有这方面的功德，我们要相信。如果你不相信话，佛法就不容易得到感应。你相信比较真切、比较真诚，得到的感应、得到的加持就会很大。你如果半信半疑，这种感应、这种加持就不容易获得，佛本身就有这种利益众生的能力。我们相信以后不一样了，整个的心态就不一样了，整个心态立刻就会得到很大的转变。

4、有智慧的人，他对日常生活中遇到的境界判断就不同了，好的、善良的能够持续、保留下去，不好的也能够把它变成好的，把逆境也能够转化为顺境。没有学佛法的人遇到这个逆境，就过容易不去，乃至失败了，没办法了，过不去，遇到障碍。看不惯的人、看不惯的事，很多麻烦的事情、头疼的事情过不去。用烦恼心来看这个问题，这个问题也是烦恼的一个展现，烦恼跟烦恼相应就过

5、不去。第二个层次的人遇到这个烦恼、遇到这个逆境，就是一个转机的机会。我们常常讲，危机就是转机，一转机就能够改变了。第三种状态就是说，遇到逆境能够变为顺境，把这个不好的能够变成好的，这就需要有佛法的力量。

6、在法会的整个过程当中遇到的种种境界、障碍，有一个法师过去了，某某人过去了，把问题解决了，就能把不好的境界改为好的境界。他给你讲几分钟的佛法，告诉你这个事情该怎么来观察，这个事情应该怎么办，你照着去做就改变了，变成好的了。如果说没有佛法的智慧，那我们遇到一个逆境，很小很小的一个逆境，有可能就永远过不去了。所以，我们来到寺庙里边来学习佛法，就是为了要得到这种智慧。有智慧，我们在日常生活当中就能够自在，就能够解脱，就能够轻安。

7、佛法的智慧都要从信佛、学佛开始。所以，我们信佛、学佛开智慧是很简单的事情。念经也好啊，拜佛也好、持咒也好，出坡劳动也好都是我们积聚资粮，开发智慧的条件，没有这些条件，我们智慧也开不了。不是说想要开智慧，那么你智慧就开了。只有种种条件具足了，人就有智慧了。我们出门的时候，看到种种的人、遇到种种的事，有好的，也有不好的，有大人也有小人，有男众也有女众，等等，高的、矮的、胖的、瘦的，有各种分别心，这种外在的形象就会影响到人的内心。两个小孩，一个高的、一个矮的，一个胖的、一个瘦的，一个比较调皮的、一个比较听话的，等等。人容易这样去分别，但是我们看到这些林林总总不同的事物的时候，没有人意识到说外在种种形相的分别都是因为我们心分别出来的。有时候很难说是哪一个人、哪一件事情比较好，哪一个人、哪一件事情比较差，有时候是不好比较，人一比较往往都是从自己心态来比较。所以，种种的分别产生种种的烦恼，种种的烦恼引发种种的执著，种种的执著就带来种种的痛苦，这些都是没有智

8、如果人有了智慧看问题就不同了，有智慧，他看到说所有的这些都是我们内心的展现，即心即佛，即心是佛。我们的心是无形无相的，心包太虚，量周沙界。我们的心是无比广阔的，所有一切的见闻觉知、有为法、无为法，所有的一切都是跟自己的心有关系。心悟了，是出世间法。如果在外在的境界上分别，还是世间法的层面，因为世间法的层面，所以，会有种种世间法的分别、比较、纷争、斗争等等。

9、我们学佛法的目的是要超越世间上种种的对立，靠佛法来观察，世间上面的一切都跟自心有关系，然后慢慢培养自己的慈悲心、菩提心，这就是学习佛法的开始，学佛法的目的让自己的心越来越善良，皈依时候我们会有一些课程，大家一步一步去学习，去用功，慢慢就进步了。我们心态改变了，我们心态善良了，我们内心当中有力量了，每个人、每一天都非常的快乐、自在，这就是学佛的妙用。如果自己常常起烦，而且说自己烦躁不安，有种种问题，那就是说我们佛法学得不够，佛法学得不好。大家常常来到寺院里参加活动，集聚资粮，发心，反观自己的内心，查找自己内心的问题，然后与同行善友多交流，得到别人的帮助，我们才有办法越学越好。

10、文财神李诡祖又称增福相公、增福财神。姓李名诡祖，乃北朝魏国淄川人，生日七月廿二日。曾担任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀，后来在唐朝时期被唐高宗赐封“财帛星君”。关于文财神爷的生日是哪天还有另外一个说法，也就是七月二十二财神节。后来据考证这一天是李诡祖去世后羽化得道，位列仙班的一天。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来民间有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日。

二、放生鲤鱼的功德和福报

1、在民间各个地方给财神过生日的时间有所不同，难道他一个人有两个生日么？那财神爷的生日哪天呢？根据国学大师唐德刚的考证，武财神赵公明崇拜的起源有两个，所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士，生日为三月十五；其二为山东天台山“日精”所托化，生日为七月二十二。中国民间传统节日财神节是七月因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。原来是神话起源不同，并不是他有两个生日。

2、中国有很多财神的崇拜源头。如关羽，三国时期蜀国名将，原是忠义的化身，在后来的演变中人们逐渐将他定义为财神来崇拜。还有春秋战国时期的名臣范蠡，曾助勾践复仇灭吴，功成隐退。其隐退后，浮海到齐国经营农业和商业，三次发财，三次散财给穷人。后在陶邑定居，号为“陶朱公”。因能发家致富和乐于散财，被奉为偶像。民间虽有关于他们的崇拜，却并不普遍。

3、

护生放生首要是从我们的脚下开始的，如果我们能时刻留意脚下，慈悲心已经真正的升起来。特别是在夏季，地上的蚂蚁、虫子等随处都是，我们更应该留意脚下。我不知道我是什么时候养成这个习惯的，也许在大悲寺僧人的感召下，内心自发升起的。每当我领着孩子走在外面，首先告诉孩子注意脚下的蚂蚁。没有多久，两个孩子走路时候十分注意脚下的蚂蚁等。没有想到并不是刻意的去教导孩子，自身的做起，孩子在幼小的心灵中，已经种下了慈爱的种子，并快速的发芽起来。

4、家庭中难免有虫子等，以前我虽然学佛，照杀不误。特别是苍蝇、蚊子等。虽然也放生，对于弱小的生命，始终不重视。直到认识了大悲寺的僧团后，在他们行吃持的感化下，逐渐的重视起来。孩子效仿父母的行为，我们何尝不效仿严格持戒律的僧人。

5、两个孩子今年5岁，我和妻子比较自豪的就是，孩子从来没有玩弄过任何有生命的众生，蝴蝶、蜻蜓、蚂蚁。。也没有误杀过任何弱小的众生，包括她们的脚下。她们很小的时候，家中如果出现虫子等，我们都用纸接住，放到外面。这一切孩子都亲眼所见，并告诉孩子让小虫子找妈妈去。这个年龄段的孩子对母亲十分依赖，小虫子找妈妈，她们很容易理解和接受的。她俩日后看到虫子等，第一个反映就是对虫子说：“快去找妈妈吧”

6、另一个自豪的事情就是她们从来没有骂过人，说过脏话。我有时候顺口说粗话，她们都能马上纠正我。我们在改正以往对弱小生命不爱护的同时，也潜移默化中影响到孩子。等发觉后，已经成为事实。使孩子从小，慈悲心就加速成熟起来。这是我们没有想到的。如果不注意这个，等孩子大了以后，很难纠正过来。

7、夏季，我们去放生。在乡村或山野中，更应该注意脚下的生命。不小心会踩死很多生命，虽然不是故意的。我们如果找下原因，还是我们的慈悲心不够。我经常放生，可也时常的发脾气，甚至打人。什么原因?放生是好事情，愿意做。而内心的污垢，还是很多。根本没有把众生平等的心，随时提起来。有的时候，我很自愧，弱小的众生都能给他们新的生命。对待反感的人，却不能给予更大的耐心和慈悲心?以至于辱骂、恶言恶语相见。所以，还要继续的放生，更好的护生，来达到真正言行一致上的“同体大悲”，而努力。

8、我家中的厨房没有油烟机，唯一的油烟机通道，我让给了麻雀居住。刚搬来的时候，麻雀经常从此进入屋内。我看到通道中有鸟窝，犹豫几天后，我决定这个地方给它们住吧。用东西将屋内的通道堵住，使他们安心的居住。每天晨，鸟儿的叫声，清楚的传到卧室中，我们经常相互的观望。冬天，往往在阳台上撒些小米等。很多鸟、鸽子、喜鹊都过来吃。如果没有吃的，它们会停留在旁边的树上等待着。我在这里居住了4年多，这个窝中不知道繁衍了多少麻雀。卧室的窗，可以观看到鸟窝的部分。春季时候，能清楚的看到小麻雀，听到它们唧唧的叫声。

9、今年秋季某天早，我领两个孩子下楼。在停车附近水泥地上，飞了几只麻雀。离我和孩子很近、很近，台头看着我们。我没有在意，孩子的兴趣起来，高兴的喊，小鸟。麻雀也不飞走。这下，孩子更加有兴趣。麻雀和孩子的距离不到1米。两个孩子伸手要抓他们，刚要接近，麻雀就退后些，丝毫没有害怕的样子。反复多次，孩子耐不住性子，两个手去抓，旁边也来了看热闹的人，麻雀全部飞走。来的人在远处看到的，也很奇怪，说了句：“现在的鸟都不怕人”就走了。我也被眼前的事情逗乐了，孩子天真的摸样很可爱。望着飞走的麻雀，还伸着手。当我开门上车的时候，忽然冒出“这些鸟，是我的邻居”。再抬头看麻雀的时候，它们已经没有了踪迹。

10、护生放生从我们脚下开始，从自我做起

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