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乌龟可以放生到河里么3、善因续命俞一郎(原文)人工养殖的巴西龟能放生吗荆南俞一郎，专好放生及塑佛。病死，见道上禽兽群迎之。又僧千余，引至一殿，王者命二判官检簿中善业。判官云：此人有赎救物命之功，命增寿二纪。敕青衣引归，复生。放生感应因果报应案例3、善因续命的俞一郎(白话文)花龟放生到哪里最合适在荆南地方，有个人名叫俞一郎。他生平最喜欢放生以及雕塑佛像，后来因病往生了。往生之后，他不知不觉地来到一条路上。走着走着，他竟看见路的二旁挤满了许多动物列队在欢迎他，又有一千多位出家师父前来为他引导带路，排场非常的隆重庄严。不久之后，师父们领着他来到一个大殿之中。原来这里是冥府的大殿，殿上的阎王看到俞一郎，便命令身旁的二位判官查看他生前究竟做过什么事?判官们查了以后说：「启禀阎王，这个俞一郎此生做了许多放生救命的功德，应该让他延长廿四年的寿命。」阎王听了，便马上命令属下带他回到阳间。俞一郎死而复生，众人皆认为这是他放生积德的善报。捕捞放生的鱼有报应放生杀生现报录(江慎修原著)序古德云：「祸福无门，惟人自招」，这是因果相循不变的道理;而佛法所谓「众生平等」、「众生皆有佛性」，即是说明世上所有生命皆平等一如，没有任何优劣、高下之别。所有有情众生皆有成佛的可能、所有生命都值得被爱惜与保护，这就是尊重生命的基本精神，也是一种最美好的道德情操。本书的原作者乃是清代经学家江慎修居士，是一位博学多闻的大儒者，不但对佛法素有修持，亦有仁民爱物之胸怀。这本约在清康熙年间成书的放生杀生现报录，即是由江慎修居士编着.印光大师鉴定，记载中国历代以来各地所流传之放生与杀生现世得报的真实故事，旨在广劝众生「戒杀护生、多行善法」。作者编撰着本书，使之流传广布、遗芳后世，即是护生行善的最佳典范，功德无量自不在话下。本书依江慎修居士之原著，分为【放生救物篇】与【杀生恶报篇】。其中前篇又分为延寿、愈疾、免患、得子、得智五种，也就是戒杀护生的五种善行善报;而后篇则分为屠宰、食牛戒牛、暴殄、残害四种，也就是四种伤生害物的恶行恶果。其中放生故事，有不少使人温馨感动，例如：救蚁延年的小沙弥、怜龟却病的黄叔达、鸟伸冤狱的陆善人等，都具有相当值得学习的护生精神;而杀生故事则警惕世人，例如：嗜肉成猪的杭州举人、脓疮疗饥的杜章、射鹿中子的吴唐等，他们好肉杀生所得的恶果，值得大家引以为鉴。印经协会印赠此书的目的，即是希望透过真实的因果业报故事，让读者深入了解为何人人都应该戒杀护生?为何佛教要倡导素食?原来这么做不但可发展慈悲心，断除人民心中的贪欲和瞋恚，戒杀护生除了避免与众生结恶缘，更是为了维护动物生存的权利。凡是有情皆爱惜自己的生命，我们有幸得此人身，更应以无私的慈悲心来对待一切生命。戒杀与护生乃是一种自利利他、为地球带来幸福与和平的最佳行动;戒杀与护生就是尊重生命、爱护生命与发展慈悲心的最佳体现。只要人人心中有善念，不存伤害他人之心，则能免除世上刀兵劫难，希望读者皆能从阅读本书获得无量利益。以上是杭州放生相关内容，想了解更多杭州放生念什么咒,放生螺丝的寓意,放生简单仪轨和回向经文,如何劝阻公园放生鱼内容，请关注本站。标签： |
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