生日放生的寄语，今日放生中的小感应

3、

◎众生与我本一体

4、为什么我们说杀生能引起灾难呢?因为众生的心动了。有的人认为：“众生(指畜生道众生)的心和我们的心不一样。它跟我们人不是同等的，它应该次一等，或是说它的感觉、它的理性和它的思惟，与我们人是有很大差别的。”这种说法是很不正确的，因为众生和我们是平等的，只不过是受到业力的果报，它的形态和我们不一样。

5、妙祥法师：众生都有佛性，这是佛讲的。但是我们能发现众生有佛性的人并不是很多。有时候由于我们没有正确地观察，所以很难发现众生和我们人的想法，和我们成佛的想法、愿望是一致的。这个问题我举个例子跟大家讲。

6、妙祥法师：在九六年我闭关的时候，有一天打坐，正坐着，忽然就听到这地下有一种动静，来回走。后来我睁开眼睛看，有一米多长的一条蛇正往屋里爬，从外面爬到屋里来。那时候因为我正在打坐，坐在炕上，我就给它皈依。我说：“皈依佛、皈依法、皈依僧，愿你早成佛道。”我就这么给它皈依了，可能是一遍哪，或是两遍?这蛇听完了以后，它就爬到我正面的供桌上。供桌供着一个什么呢?就是《普贤行愿品》，一本书。这条蛇就爬到书的后面，用蛇头把这书顶起来。(师拿起一本书向大众演示当时蛇顶书的情形)它是这么顶的，有本书，这个蛇用脑袋就顶着书，让这本书也不往前倒也不往后倒。这个蛇就是这么顶着，身体这么弯过来。因为我跟它讲，愿它早成佛，它就到那块儿成佛去了。就这么能呆了多长时间呢?大约能有三个小时左右吧。我在那面继续打坐，但是我也不放心，我这面还得提心吊胆地看着它。

7、妙祥法师：后来天逐渐黑了，因为我那屋老鼠非常多，一到天黑老鼠就要回来了。这时候它听到老鼠的动静，就不顶着那本书了，就从书那儿下来了。嘴里吐着蛇芯子，“咝咝”直响，然后它就要去找老鼠。这时候我就跟它讲，我说：“你既然要成佛就不能杀生，杀生不可能成佛。”它一听我说杀生不能成佛，它马上就不吐了，又回到刚才那个地方，又顶那本书去了。(众人笑)

8、过了一段时间，可能它等了一会儿啊，时间太长了，感觉到成佛不是马上就能成的，后来就走了。走的时候呢，它不敢从我那儿下去，从这个桌子缝儿——这个桌子有一条缝，我放了几块电池堵着，它把那个电池给挑开，从那儿下去了。

9、就说明什么意思呢?众生啊，我们的语言它们是能听懂的，而且所有的众生都知道要成佛。不光是人类众生要成佛，其它类的众生都是要成佛的，它们和我们本来是无二无别的，只不过形态不一样。所以说，我们放生，对众生爱护这一块儿的问题，一定要有一个和众生平等的心。

10、刚才我看到咱们后面幕布上的几个字啊，写得非常好——“用心灵关爱众生”。我的理解，什么叫“用心灵关爱众生”?就是说你把众生放到和你平等的地位，这就是“用心灵”;如果你没有把众生看成平等地位，就不算是“用心灵”。如果你用心灵，也就是用平等心去关爱众生的话，就能和众生沟通，你的话众生就会听懂，众生的话你也会听懂。31放生日志，放生，得生

二、放生和捐款给别人哪个功德大一点

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（“皈依佛皈**皈依僧皈依佛，两足尊，皈**，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛皈**皈依僧皈依佛不堕**，皈**不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

5、南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨

6、首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。

7、在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

8、如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号。

9、禁忌不要买快死的动物放生

10、放生的时候很多人都是会首选鱼这种动物，因为他们价格合适而且生存率也比较高，但是如果你是贪图便宜，买那些快要死了的鱼去放生的话，那他们的存活率就会很低，你也就间接的造下的杀业，这对于你消除业障是起到了反作用。

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