大闸蟹放生湖里能活吗，放生变杀生！德州新湖惊现大批病鱼

一、中华草龟可不可以放生

1、进入3月后，柳绿花红，下班饭后，很多德州的市民喜欢到当地一个名为新湖的地方转一转。但近几天，凡是来过这里的市民，大都在谈论着一件事：新湖东南角的浅水区怎么聚集着那么多鱼？身上长着白毛，还有明显的伤痕。3月14日，大众网记者对此进行了调查，发现其中最主要的原因，竟然出自当地市民的一个善举——放生。

2、据了解，新湖已经有将近40年的历史了，它在“老德州”人的心里早已不仅是一个湖，更承载着人们对过去的回忆。3月14日，大众网记者来到了德州市新湖风景区，湖岸男女老少，游人如织，与往常并没有太大的区别。然而在湖的东南角处，却围着十多位市民，他们纷纷指指点点，相互谈论。顺着市民指点的方向看去，水中竟然游荡着着一大批鲤鱼，看上去有100多条，它们分两拨聚集着，游动缓慢，有的甚至一动不动。“这些鱼肯定是有病了！”可不是，它们的后背上长着一团一条的白毛，有的侧身处还露着斑斑点点的伤口。

3、岸边的一位市民说，大约在3月初吧，就发现在这片水域聚集着一大批鱼，“身上都长着白毛，还有伤，像是得了皮肤病一样，也不怎么游动。据说是冬天冻伤了，天一暖和，它们都来这边晒太阳了。多的时候有三四百条，少的时候也有一二百条”。此外，另有市民称，这恐怕与放生有关，“很多人在市场上买来鱼后，随手就撒在了湖里。但湖里的环境与原来的环境不一样，有的鱼身上本来就带着伤病，这一放生，正好把它们给害了”。

4、那么，这些病鱼的出现，真是因为大家好心办了坏事？除此之外，还有没有其它原因呢？为了彻底破解这一谜团，大众网记者来到了德州市新湖风景区管理处，该处工作人员称，出现这一现象最主要的原因的确与市民的放生有关。“市场上买来的鱼，在经过几次运输倒手之后，体表的粘液有所损失，鱼的体表缺少防护，很容易受到病菌感染”。新湖是一湾死水，流动性差，细菌和病菌较多，这样放生的鱼很容易得水霉病。同时，对于鱼类的放生，根据其皮下脂肪量的多少，要求小鱼在放生前后的水温差不能超过2℃，大鱼不能超过5℃。但市民很少了解这些，于是“杯具”就发生了。

5、至于市民所反应的“冻伤”，该工作人员称，鱼类属于变温动物，并不存在冻伤或烫伤的情况。而这些得水霉病的鱼类之所以喜欢聚集在湖的东南角，在于东南角的浅水区面积大，水温较高，浮游生物更多，富含氧气，同时也更适合交配。

6、对此，该工作人员称，下一步，管理处计划设立一处关于放生常识的提示牌，同时安排工作人员根据实际情况，对前来放生的市民进行劝导，防止类似的“杯具”再次发生。

7、（文：转载）

若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者，杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。佛经中也说，放生能延寿。

佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残人好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。

同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，在人间寿命不长的人，应当发心放生，才能增福长寿。

在佛教徒中，深信因果是十分的重要，感应也是非常地奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明，现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等，遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。

相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。

我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人戒杀放生，则一切事必能吉祥如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？”

8、家里如果养了宠物，你要去拿去放生，去哪里放？这是个要考虑的问题，你放了之后它能不能生？它在家里已经习惯了这种优越的生活，失去了自己生存的能力，你现在把它扔到野外去，可能它也不行。所以，如果有这种动物保护协会，拿去送给他们是最好的，这个也要随顺因缘。如果家里已经有宠物养了很久，你每天可以专门在它住的地方给它放佛号，让它听经，给它授三皈依，让它尽极天年，这也是可以的。

9、现在放生注意的问题就是，放生要真正做到护生的目的，不是为了讲究排场。有些人，我听说他们去放生，事先预订好，譬如说放鱼、放鸟，他事先提前几天跟卖鱼的或者卖鸟的打好电话预约，到了那一天，大家成群结队，很庄严的，甚至穿上海青、敲著引磬来放生。这个问题很大，为什么？他们那些人，因为你已经跟他预约了，他就跟你去捕捉，捉很多来，然后让你很高兴，看到放了这么多。实际上你要是不预约，不想放生，他们就不会去抓，你预约，他们就给你抓来，这种放生就不叫放生，叫放死！本来那个动物是不用被抓的，被抓来之后，已经被挤得奄奄一息，特别是那些鱼什么的，可能几百条就挤在一个小的容器里面，闷都闷死了，鸟也是，等到真正要放的话，翅膀都给压折了，这些问题我们都要注意到。所以真正放生是什么？随缘。到了市场里面一看，这一档的鱼它都能成活的，我把它全部买下来，马上去放，没有预先预约的，突然之间到市场看见了，马上买下来放生。因为他真是拿来卖的，如果我们不买下来，它们就成为桌上菜了，所以我们把它们买下来放生，那真正是放生。哪怕是放二条鱼，不用求多，真正达到效果，这个功德就圆满。

10、我们放生的三大根本原则：

二、放生回向一家人怎么说话

1、坚决以挽救杀难，阻挠杀业为放生活动的缘起；

2、务必如法地为物命皈依三宝，使其听闻佛号，挽救其慧命；

3、放生其回归自然环境，颐养天年，真正视其作过去父母、未来佛。

4、为了使大众在放生的过程中能够更如法地发心、回向，圆满地法布施，在三轮体空中体会无缘大慈，同体大悲乃至得正法护持，不受邪魔外道侵扰，我们强烈建议参与放生的同修们：

5、每次放生当天请吃素，戒烟戒酒。

6、能够读诵并逐步背诵《大悲咒》；每次放生前和放生后，在家中读诵《金刚经》和《普贤行愿品》各一部。

7、没有佛法的启迪，一个贤善的人虽然也会有一视同仁的善心，但是单凭自己的智慧力毕竟难以认识到下至一切低等的生命都具有尊贵的佛性，也不认识在轮回辗转沉浮的过程当中，自己和众生之间彼此曾经无数次做过亲人和怨敌，也浑然不知一切众生都是过去父母、未来诸佛。正是由于没有甚深广大的认识，导致平等慈爱一切众生的意乐和行为无法调动出来。一直到佛法传入东方，三世因果以及众生与佛心性平等的真谛才彻底彰显无余，从此之后，古圣先贤们都一致以戒杀放生作为挽回杀劫、培植福果、止息战争、永葆太平的根本基础。到了二十一世纪的今天，我们人类要实现真正的和平与安宁，使战争与暴力消弭于无形之中，根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立尊重生命的观念。作为一名大乘佛子，应当从自己身上做起，以真诚爱护众生的行为，去感化一家、一乡、一个地区、一个国家，乃至整个世界，唤起人们珍爱生命的善心。

8、由于本放生组织为三宝弟子和社会善心人士自发自愿参与组成，利用大家的空闲时间，互相配合挽救杀难，共修放生，加之随着放生流程的不断完善，使得骨干人手欠缺，故期待大家能发慈悲心协助参与料理每次放生中的具体事务，为众生去疾苦，予安乐，授佛法，共同维护放生组织的正常有序进展，共同积累自己的成就资粮或人天福报，亲自践行六度，增长智慧，增广德行。

9、早晨正忙着去上课，却忽然看见一只野兔在湖水中扑腾，很多学生可能只是忙着看热闹。但山东女子学院的大二学生贾同凤却不顾冰冷的湖水，跳进去将野兔救出来，被朋友圈成为“最美女院人”。

10、“当时也没多想，要是不快点救上来，它就要淹死了。”29日，对记者谈起当天的情况，山东女子学院大二社会学专业的贾同凤仍然记得很清楚，跳进湖里救野兔也让她成了学生朋友圈的“名人”。

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