为什么初一十五放生，为什么要戒杀放生

一、放生有用吗

1、问：为什么要戒杀放生？

2、方海权答：欲知世上刀兵劫，试听厨门半夜声。戒杀放生，小即能使我们自身健康长寿，大即能减少世界之杀劫。

3、《首楞严经》中说：人死为羊，羊死为人，相互食啖，无有了期。

4、在动物即将被杀的时候，多怀恨心而发出毒气，而我人不知。

5、故此，人一生起病来即得到绝症、癌症不再是新鲜事。都是由于吃肉而引起的，正所谓病从口入，我们不应再自取灭亡了。反观狼虎一类野兽凶猛无比，皆是肉吃动物。

6、现今人心不古，恶凶难训，与肉吃乃至吃野兽动物实在息息相关，真是人面兽心。故此，我人为自身健康长寿以及世界的安宁，必须持素戒杀放生。

7、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”因为众生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德积得最深！如果你想造罪业，杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨，怨仇结得最深！血债血还，未来果报最惨最烈！

8、护生放生就是护心。当护生放生时，生命的美丽让你珍惜、感动、惊喜。动物同类及异类之间的互相疼惜照顾，人与动物之间的愉快相处，还有动物报恩的真实故事，无不唤起你慈悲喜舍的心念。“凡具悲心者，自不肯杀生”，放生确实可以培养人们内心的慈悲种子。护生放生的意义广大，为的就是能清净其心，佛说：“心净则国土净”、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。护生、吃素、放生，岂止是在救度几条小生命，或为求健康延寿命、增长福报？放生就是给物命众生一个机会，一个皈依三宝、听闻念佛的机会。同时，放生也是给我们自己一个机会，一个救生赎命、偿还杀债的机会；一个广积福德、消除业障的机会。

9、放生是敬畏因果、尊重生命的具体体现。《梵网经》说：“若佛子以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母。”佛教对生命的理解，对慈悲的施行并不局限于人道，而是普及于一切有情众生。我们众生皆处于六道中轮回，应以“物我一体”的悲心来珍爱一切有情。

10、憨山大师的一首放生偈说得好：

二、冬天怎么放生鱼

1、人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令

2、放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛

3、放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病

4、放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行

5、放生与杀生果报明如镜放生又念佛万修万人证

6、正月初民间谓之“破五"、“五穷”o俗以为初五日以前，百事禁忌，初五日以后则可破忌。又凶月忌为初二十四。所以初五又是“新岁"中第一个不吉日，故而忌事颇多。这一天最忌走亲串友，相互拜年。北京一带，妇女禁忌出门，恐冲犯了诸神。如贸然前往，必被痛恶。旧时，这天有剪纸人送掷门外，谓之“送穷"。饱食，谓之“填五穷"。家家燃放鞭炮．以驱逐之，谓之“赶五穷”o是日，将家院扫清，将初一以来的垃圾送出去，谓之“送穷出门"。有趣的是．垃圾、秽物，在不能倒掉时，谓之“福气"；在能倒掉时，又变成了“穷气”。真是俗言多变，物随人意!无非讨个Vl彩，图个吉利而已。“破五"日又当包饺子(捏扁食)，以捏合其破。忌讳正月初五以馍会烧断麦根，主来年麦季无收。

7、为什么大家很注重初十五烧香、拜佛、修法？

8、是不是由于月轮的变化，会有较大的加持力？

9、尤其藏密中根据时轮金刚去推断月圆的具体时辰，然后让大家修法读经。

10、智渡法师答：强调初十五拜佛时对那些平常没有时间的人说的，让他们也好借此（初十五）佛门中半月半月诵戒布萨的殊胜功德（这也是每半月中最殊胜的日子），前往礼敬、供养等种植善根。

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