淮安放生多久消业障（淮安放鸟出笼用多大的功德）

放生各种动物的说法

有谓天生万物以养人，故以食肉为应分。岂知万物非指万畜，以米麦豆蔬等乃谓之物，可以养人。上天有好生之德，安有生畜养人之理?世之杀生者乃恃强欺弱，恣意杀害畜类，怀恨在心，终图报复;望勿贪口头滋味，而与畜生结下累世冤家。古云：“杀生直以自杀。”请味斯言，痛改前非。世有邪说，谓畜生若不杀之食之，则日见其多，将有食人之患，此言望勿听信。世间猫狗，杀食者少，亦不见如鸡鸭之多，足证其谬。又杀生之因，能招杀伐之果。古云：“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”是知世界之大战本由杀业酝酿而成，琉璃王之灭释种起于食鱼之冤，可为确证。

世人每以食肉为荣、吃素为耻，如逢诞辰、生子等日，广集亲朋，多设筵席，恣杀生灵，不肯营办素食，但顾自己之虚荣，不惜众生之身命。岂知杀生庆生，因果相反，为祝自己长寿，竟令畜生夭寿;为庆自己一子生，竟令畜生多子死：凡有仁心，岂忍为之耶?

世界提倡素食会本我佛慈悲宗旨及儒教忠恕之心，深知畜类之义心仁性不亚于人，鼋能怀物以诊疮，狐解临井而报德，可为明证。故联合同志，提倡素食，藉弭杀机，保全物命。果能由少而多，自近及远，推行全世界，人人戒杀素食，岂仅物类得免杀戮之灾，亦即世界可弭刀兵之劫，其造福于两间者岂可得而思议哉!

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