农历十五放生好吗，农历十五放生通知

5月19日北京五明堂放生示范课通知
2019年05月19日上午9:00，在上庄水库南岸，北京五明堂世出世医方明仁术救助会示范大病济贫第一课——放生示范课。

爱护环境、培植净因；放生延生、寿康智慧。

若有发心同行共证放生示范课者，可电话联系:妙慈师，净乐，弘西。

届时可共结善缘、同修善法、庄严国土、利乐有情，应环境诚实实相示范教学全过程。

放生仪轨次第，可依下述实相教育全过程实相示范。

最简单有效的放生仪轨
众必彻知所放众生必是我等多生累劫父母师长、至亲善友等，知此必止杀、斋素、念佛，此为第一放生，功德不可思议。

最重要的是竭诚恭敬，放生的最终目的是止杀，真止杀就是斋素，首要于放生前一切人发愿斋戒素，为了世出世大孝，以救今生父母与多生累劫、恒河沙劫父母。

知此必恒久斋素，方为最究竟圆满的放生。

有不足依止，在此基础上放生、延生功德利益不可思议。

常住、外派、授权单位、社会普众均可同步实相示范全过程。

放生是五分之一，五分之四是实相示范止杀、斋素、念佛恒净七等示范课，再竭诚恭敬填写认识自己身心文化实相，通过内方、外方、方外方因人应环境示范临床未病预防，已病临床治疗，高危疑难病、大病、暴死病、烈性传染病仁术救助，死亡前后卧床、大病康复者将息调养及饬终中阴身救助与追思荐亡等仁术救助、救助仁术教学全过程实相，须知此实相全过程绝对不能离开厨房和斋堂。

无论世出世任何人、任何群体只要是身、心、文化三大病皆须竭诚恭敬求学。

无论任何神医妙药群体必须求学。

无论世出世真佛弟子需要仁术救助或救助仁术者必须求学。

此是世出世医方明与世出世医药明实相放生全过程教学示范。

愿十方受苦众生尤其病苦众生能彻知实相，竭诚示范，远离诸病苦难。

此亦是世出世医方明与世出世医药明诸类学员学徒及诸类预科初级老师修真不废俗之深誓大愿。

注：所有仪轨越简、减、便、易，越得实益。

真发慈悲怜悯之心，信愿真切，执持六字洪名与观音圣号，放生功德必具足圆满。

若有时间可奉持。

仪轨次第一、称佛名号
南无本师释迦牟尼佛
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
二、忏悔
我等：
往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生今在佛前求忏悔
三、三皈依
皈依佛皈依法皈依僧
皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊
皈依佛不堕地狱皈依法不堕恶鬼皈依僧不堕旁生
皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
四、往生咒
往生咒：
拔一切业障根本得生净土陀罗尼
南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉眈婆毗阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗迦兰哆伽弥腻伽伽那枳多迦隶莎婆诃
五、赞佛偈、念佛
赞佛偈：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。

白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无阿弥陀佛
六、放生
伏愿你们被放以后获尽天年临命终时乘佛愿力往生极乐
七、放生后竭诚恭敬回向
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
回向名单：
愿将此放生功德全部回向西方净土、回向十方受苦众生，回向给北京五明堂与永宁禅寺世出世医方明三体系命终为期常住众、回向给殁去的众生及大病仁术救助求学者，回向给福慧双修、健寿延年放生示范课求学者
沈恒琴全家、沈心茹全家、沈威全家、沈龙全家、林子渲全家、沈齐义全家、桑铬全家、孟军、田秀丽全家、王树成全家、林淑翠全家、皮国方全家、吴净谦全家、柯子英全家、王净藕全家、田书良全家
及佛教导航供灯与放生示范课的求学者，回向给何世杰、简宁、陈金洪、潘成华、叶信明、慕乐、福慧、张建及社会良师益友等护持居士功德者，以及世出世无名阴骘功德者、随喜赞叹者。

同发菩提心、同行菩萨道、同生极乐国、同证无上觉
。

放生仪轨
附记：
1、印光法师开示
放生以志诚为彼念佛持咒为本。

所有仪式亦不过表示法相而已。

如有其人，固宜按仪式行。

否则但竭诚念佛即已。

又凡

生

欲放，若夏日当宜速行。

倘泥于等齐，按仪式作法，或至久经时刻，有碍生命。

居士放生，宜从省略。

若真诚无伪僭之心，即按仪式行，亦非绝不可行。

若妄效僧仪，则成我慢矣。

法固圆融，当善用心。

——
2、北京五明堂每月有一至四次在周日大病仁术救助、救助仁术教学培训示范课时示范放生示范课。

若遇急非周日亦可提前三至七天申请放生示范课。

应求学者祈请，北京五明堂世出世医方明与世出世医药明同步对外开放申请求学放生与诸寿康智慧斋素宴席示范课程，如结婚、生日、满月、百岁、白事等，均依慈善示范诚实实相全过程，若有香净资供养依止“杨岐灯盏明千古，宝寿生姜辣万年”均用于三大布施教学示范。

从今而后依此示范课标准示范永恒不变，具体细节及应环境调整由轮值领众全面整体示范。

若有欲求学此示范课者及同步示范者，皆可提前三至七天向北京五明堂申请求学。

3、五明堂本身是实相教学示范单位，所有学员学徒都是实证示范老师，所有理事日用人财物均用于：诸病苦难天灾人祸应急实证课；给众做尽世出世阴骘功德；依“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，”求生西方，不换题目用于做永恒三件事，核心即第一财布施，第二法布施，第三无畏布施。

第一财布施
就是用医方明医药明示范医药布施、大病济贫、放生延生。

第二法布施
是世出世正经藏与主修、选修、辅修教材流通、考证评估、教学实相示范教育培训全过程。

第三无畏布施
就是能够命终为期诚实实相示范医方明医药明内方外方方外方的真佛弟子，或社会诸类群体皆能依此示范的世出世医方明是从求偶至中阴身解决生殁寿康智慧，是未病预防、已病临床治疗、高危疑难病、暴病、烈性传染病等仁术救助、大病康复前后卧床及中阴身追思荐亡正理事日用人财物不偏废实相教学全过程，是彻明病理、明查病因、善用治疗、根治愈后、永不复发自教、自救、自治、自管理生命、修证慧命无上身心文化仁术。

并结合时下环境因人而异从衣食住行、起居、性、运动模式、待人济物等
百姓日用生活、世出世规矩戒律
等深入百姓日用细行是圣道实相示范教学全过程，是用
身教示范、仁术科学
解决时下三残病苦求学学员的或疑或迷或惑的实相示范教学全过程。

用自己的血泪汗实证身教示范，同步示范仁术救助救助仁术教学示范课，教学示范未病预防、已病临床治疗、高危疑难病、暴病、烈性传染病等仁术救助、大病康复前后卧床及中阴身追思荐亡正理事日用人财物不偏废实相教学全过程，使众彻知身心文化病苦实相，示范
彻明病理、明查病因、善用治疗、根治愈后、永不复发

上述所发一切文字描述示范皆是草稿，并永恒是草稿，有过与不及之处，乃至错字、错词、错意、纲目混乱、次第不清等，祈请本寺方丈开示增减其过与不及使其达适宜，世出世医药明与世出世医方明诸类学徒及诸类预科初级老师及社会各类良师益友等依止实证教案增减回复，世出世四众、高僧大德等依正经藏增减回复示范，所增减次第若于百姓日用平常日用有好处，必依所增减次第彻改过与不及，终始达适宜，使众得实益，此是尽本分实相示范。

若二十四小时内不回复增减，视为同意此示范课次第，今后若违，必十倍人财物惩戒。

社会诸类群体与出世的诸类法师、大和尚及诸类修持的佛弟子可在七十二小时日内指正增减示范。

回向忏悔偈：
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

大慈菩萨偈：
骨肉恩情相爱，难期白首团圆，几多强壮亡身，更有婴孩命尽。

劝念阿弥陀佛，七宝池中化生，聚会永无别离，万劫长生快乐。

善导大师偈：
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病。

任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛。

北京五明堂世出世医药明仁术救助会
佛历：二五六三年
农历：己亥年四月十三
洋历：2019年05月17日

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