一、生病放生放什么最好最吉利 1、 家里一直不富裕,或者说过的紧巴巴,现在我童年的记忆里,印象最深的是小学三年级时学校组织旅游,花了些钱买零食,回家父亲第一次打了我。还有当年打补丁的衣服,我可能是班上穿的最破的女孩,那个自卑,到现在我还深深的记得,同学聚会时想起还时常自卑。因为我现在仍然很穷,相比起事业成功、功成名就的同学,已经是垫底的了。每天为了生活而奔波,还房贷,供孩子上学,常常想给父母些零花钱都是手头拮据。只是,自从去年接触到了佛法,喜欢上了放生,也偶然的寄点钱印经书。只是都少得可怜。因为喜欢,一直想坚持下去,只是供养父母的钱就少了不少。因此,我的老公曾劝我(对于我学佛,老公不支持不反对,知道这是好事,但他不相信放生印经书能有什么好运,还时常的笑我学佛入了魔,学成傻子了),何不把放生印经书的钱供养父母,父母尚且不养,何以养众生?觉得老公说的也有道理,毕竟家里紧巴巴,老公已经很累的在挣钱,我挣钱少还把钱扔到水里(老公的话),老公不反对已经是好老公。每次回父母家看到给父母很少的钱父母都欣慰不已的情形,有时也在疑惑自己做的对不对。前几天看了小家里的一篇文章,觉得想通了好些,以钱财供养父母,父母得到的不过只是一时的好,放生一年了,父亲身体健健康康的心情也不错(只是母亲还时常腿疼胆疼),或者放生冥冥之中对父母也有好处。只是,现在不心疼放生印经书的钱了(前一阵子苦恼过,心疼过),慢慢吧,希望有更多的能力放生印经书,更希望有更多的能力供养父母,让父母高兴安心。南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,保佑天下所有的父母健康长寿,心情愉快,能往生西方极乐世界。 2、 3、——对仙佛的最简诠释惭愧道人分割线 4、《药师经》云:“杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不可得。” 5、清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,一概不再牵挂。” 6、有一夜,观音大士感应入梦,对屠琴邬说:“你宿世当楚中某官,处事公正而严刻,颇伤‘仁厚’,虽无私心,也应削减爵禄,又常杀物命,应得短命报。幸而你在病中,能发坚固誓愿,念念以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可延寿,且可增福禄,你当更加努力。” 7、屠琴乌醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便获得朝廷任命为袁州九江太守,受意外殊胜恩遇。次年冬天,病体也痊愈了。 8、屠太守感念佛法,以自利利他为大愿,愿天下人人都能获得戒杀放生的福报,但又深恐不能人人全信。因此特写‘放生录书后’一篇,次第畅明儒家不杀生的道理,然而对于感应入梦一事,却末提到,这对于立言原则,固然确当,但于唤醒世人的心意,或有末能全尽。故在此详细补充述说,使世人明白感应的道理,并不是荒诞虚幻的。 9、近世风俗奢侈靡费,朋友之间,无故常设宴席,互相应酬,每有宴客,刀几必染赤血,惟有归安张兰渚中丞(巡抚),独守杀戒,从前张中丞镇抚江苏吴县时,曾作‘戒杀之注释’普劝官吏百姓。 10、当时有官吏议论说:大臣办理政治,应以人饥已饥,人溺已溺为怀,对于动物煦煦的仁慈,似非急务。众官吏听了,认为有理,因此对戒杀不免疑惑而生退心,只有屠太守正色说:‘自古以来,惟有仁爱百姓的官吏,才能爱护物命,从末有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当师法中丞仁民爱物,才是正确的作风,何必疑惑不决呢’?屠太守有此见地,是因笃信戒杀,已经多年。又听说屠太守的先父,年近中年得子,即立愿戒杀放生,希望其子能以文学科举显明于世。屠太实果然以翰林出身,如今又在病中感大士应梦,因福德种子,有其来历。 二、放生一般放哪里 1、但愿世人观览他的作品,人人勉励遵行,就能慈化风行,天下太和,祥实融洽,对于世道既有裨益,而于个人文学科名,以及消灾延寿,种种善报,也正有如响应声,有感必应,丝毫不爽。 2、如本公众号转载稿涉及版权等问题, 3、请作者速与本公众号联系。 4、任何天灾人祸的背后都不是无缘无故都有各种力量在左右任何幸运如意的背后都不是空穴来风都有各种力量在配合恩师说一切巧合的背后都有一种力量这力量就是道! 5、任何事件中其实都有无量无边天地神鬼人的灵体得救与受灾全在平日自身的功德修为 6、人身有五姓各种身神恩仙与修行的护法神他们形成坚牢的保护层如同强大的免疫力才使得我们每天能够在各种病毒细菌意外灾害中活下去有些人是一神管千万人有些人是千万神护他一人福德营护如此不可思议却又是自身所修修行功德敢懈怠乎! 7、人如果没有保护层没有一点抵抗力分分钟都是嗝屁朝梁 8、欢迎转载.转载必须注明版权所有人及出处。 9、普度社拥有对此声明的最终解释权。 10、经中记载多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 标签: |
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